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정일관

귀계현, 하담, 장시 성. 에 의하면 《용호산지》 기재: 제4대 천사 장성은 한중에서 용호산으로 이주한 후, 일찍이 이곳에 사당을 지어 조상에게 제사를 지냈다. 5대 남당 때 이곳에 천사묘를 세웠다; 북송 숭녕 4년 (1105) , 제33대 천사 장계선이 칙령을 받고 수리하다, 휘종 때 천사묘를 연법관으로 바꾸었다. 명나라 가정 32년 (1563) , 세종이 공금을 하사하여 중수하다, 법관을 정일관으로 바꾸다.

이 관은 정전 5칸으로 지어졌다, 장도릉에 제사 지내다, 왕 장과 조 승 세 사람, 동상, 좌우 두 칸씩 세 칸씩, 정문 세 칸, 정전 뒤 옥황전 5칸, 동서로 종고루를 짓다. 원래 용호산은 도교의 유명한 궁관 중의 하나이다.

정일관은 정일도조정의 상징이다.

한과 제때, 장도릉은 제자 왕장유회를 데리고 파양에 들어간 후, 소신강을 거슬러 이곳에 오다, 초당을 짓다, 활용단어참조 "구천신단" , 도교를 초창하다, 중국 도교의 시조가 되다. 제4대 천사 장성은 촉에서 용호산으로 돌아와 정일원단을 스승으로 삼았다, 아버지의 명을 받들다 "영선조교, 세상에 전하다" , 사당을 세워 조상에게 제사를 지내다. 이때부터, 역대 천사들이 이곳에서 개단하여 가르쳤다, 용호산도 전국 더 나아가서는 세계의 주교 전파 중심이 되었다, 각종 궁관 도원 이 즐비하다, 규모가 거대하다, 용호산 "주야로 우인국이 자라다" .

정일관 최초의 명칭은 "조천사묘" , 제4대 천사 장성이 사천에서 용호산으로 돌아왔다 "영선조교" , 조상의 제사를 지내기 위해 지은 사당. 동시에, 매일 스승 장성은 아직도 이곳에서 조천사 현단과 단조의 옛터를 복원하고 있다, 이곳에 거주하다, 매년 삼원절 때, 등단, 각지에서 도를 배우는 사람 천여 명이 이곳으로 몰려들다. 이때부터, 이곳은 궁궐이 즐비하다, 도사가 운집하다.

당천보 연간 (724755연중) , 도사 오균은 일찍이 한 곡으로 《용호산》 이곳의 광경을 생동감 있게 묘사하였다: "도사가 물고기 하이에나의 옷을 걸치다, 해를 향하여 갑자기 푸른 하늘로 날아가다. 용호산 중명월, 옥전 주루가 비취미하다. "